La Biblioteca del Misterio

Introdución.- Emplazamiento

La ciudad peruana de Nazca es la capital de la Provincia de Nazca, situada en la margen derecha del río Aja (afluente del Río Grande). Nazca es una ciudad muy activa debido a la afluencia de turistas que visitan a diario las milenarias Líneas de Nazca y por el desarrollo agrícola y comercial que hay en la zona.

Fundada por el virrey García Hurtado de Mendoza, marqués de Cañete en 1591, Nazca también fue conocida por producir un aguardiente de uva -similar al pisco- destinado para el consumo de los esclavos y al que los habitantes locales llamaron nazca.

El pueblo de Nazca fue creado un 29 de agosto de 1821, luego el 2 de julio de de 1855 fue elevado a la categoría de distrito, convirtiéndose luego en provincia el 23 de enero de 1941.

No fue sino hasta 1927, mil años después de la presunta desaparición de los nazcas, que comenzamos a vislumbrar la magnitud del misterio, cuando un piloto peruano descubrió casualmente la increíble red dibujada en el suelo. El arqueólogo americano Paul Kosok, el primer investigador que intento resolverlo, llegó al lugar en 1939.

Líneas de Nazca

María Reiche piensa que las líneas rectas (que forman generalmente motivos solares que se entrecruzan, además de humanoides y todo tipo de dibujos) constituyen una especie de calendario astronómico que permite calcular fechas y estaciones.

Sin embargo los estudios por computación realizados en 1968 por el astrónomo norteamericano Gerald Hawkins (famoso por descubrir los alineamientos astronómicos de Stonehenge) no permiten encontrar una cantidad de alineamientos suficiente para sobrepasar el simple efecto de la casualidad.

Sin embargo la etnóloga Simone Waisbard y su hijo Jack, experto en informática, se percatan al estudiar el plan del conjunto de figuras geométricas y de representaciones de seres vivos, de que se trata de un calendario meteorológico. O más bien de numerosos calendarios superpuestos en el curso de los siglos, lo que deja suponer por ejemplo la sobreimpresión de una "pista" sobre un magnífico pájaro de más de 100 metros de longitud. Otro experto en el tema, el explorador inglés Tony Morrison, atribuye a los dibujos trazados un significado religioso, basado en las costumbres y en la religión de los nazcas. Para él, las líneas son senderos sagrados que unen altares (que pueden ser materializados por los numerosos montículos de piedras unidas por estas líneas); los dibujos, homenajes a los dioses del cielo, y las grandes "pistas", los lugares de reunión para el culto.

Otras teorias:

Han surgido multitud de conjeturas. Muchas razonadas antropológica e históricamente hablando, otras bordeando la ficción como la de Von Daniken, quien en su libro La respuesta de los Dioses, llega a afirmar que se podía tratar de señales y pistas de aterrizaje para naves extraterrestres.

Lo que sí es cierto, es que muchos siglos antes del surgimiento del Imperio Inca, se construyeron y realizaron las misteriosas líneas de Nazca.

Las atrevidas teorías de Von Daniken, han dado pie a otras derivadas de la inicial, ya que algunos estudiosos han creído ver la figura de un hombre volando.

Se habla de unos misteriosos y diabólicos hombres lechuza, enigmáticas leyendas populares, que en este aspecto, se tienen pruebas palpables debido a la cerámica Nazca. Pero M. Reiche, las define como, el extraño testimonio y legado de las antiguas culturas Peruanas. Las líneas de las Pampas de Nazca, son nada menos que una historia documental de la ciencia y de los hombres de ciencia del Perú prehispánico.

En ella se encuentra registrada una tradición científica en donde los antiguos Peruanos desarrollaron un abecedario, para anotar los más importantes acontecimientos astronómicos de aquellos días. Las Pampas de Nazca son las páginas de un libro escrito con este extraño alfabeto. Las líneas de Nazca son el testimonio gráfico de la forma como aquellos seres superiores dominaron la relación entre los fenómenos celestes y nuestro planeta.

Lo que sí se sabe es que los antiguos Nazcas realizaban extrañas y enigmáticas ceremonias mágico religiosas en diversas épocas del año. Y que se tiene también que asumir que los Nazcas estudiaban el cosmos, desde aquellos parajes y lograron una maestría en establecer la relación cósmica, entre los fenómenos celestes y el planeta tierra.

Peligro para las "Nazca"

La basura, los buscadores de oro, los ladrones de tumbas, los tractores remolque y los turistas amenazan las líneas de Nazca, unos monumentales diseños excavados en la tierra hace más de mil años, a lo largo de un desierto de más de 55 kilómetros.

Este deterioro muestra la incapacidad de las autoridades peruanas para proteger estas joyas arqueológicas. El alcalde de Nazca desea que el municipio se encargue de proteger las líneas, al comprobar que corren un grave peligro. Los daños son bastante extensos porque hay miles de jeroglíficos sin proteger, por eso se ha pedido a la fuerza aérea peruana que se tomen fotos de la región para poder calcular la magnitud del daño.

Las líneas, que se mantuvieron prácticamente inalteradas debido al clima durante años, están protegidas de día, pero cuando llega la noche pasan a ser tierra de nadie. La vigilancia ha quedado en manos de algunos estudiantes de arqueología que cobran 6 nuevos soles por ascender a una torre de observación, dinero que les sirve para poder financiar sus estudios.

Nadie sabe por qué la cultura preincaica de Nazca trazó las líneas que forman figuras visibles desde el aire, pero según algunas teorías, pudieron haber servido de calendario o de mapa de corrientes subterráneas de agua.

El manuscrito Voynich es un misterioso libro ilustrado de contenidos desconocidos, escrito hace unos 500 años por un autor anónimo en un alfabeto no identificado y un idioma incomprensible, el denominado voynichés.

A lo largo de su existencia constatada, el manuscrito ha sido objeto de intensos estudios por numerosos criptógrafos profesionales y aficionados, incluyendo destacados especialistas estadounidenses y británicos en descifrados de la Segunda Guerra Mundial. Ninguno consiguió descifrar una sola palabra. Esta sucesión de fracasos ha convertido al manuscrito en el Santo Grial de la criptografía histórica; pero ha alimentado también la teoría de que el libro no es más que un elaborado engaño, una secuencia de símbolos al azar sin sentido alguno.

El nombre del manuscrito se debe al especialista en libros antiguos Wilfrid M. Voynich, quien lo adquirió en 1912. Actualmente está catalogado como el ítem MS 408 en la Biblioteca Beinecke de libros raros y manuscritos de la Universidad de Yale.

El libro tiene alrededor de 240 páginas de pergamino, con vacíos en la numeración de las mismas (la cual es aparentemente posterior al texto, quizá del siglo XVI), lo que sugiere que varias páginas se habían extraviado ya antes de su compra por Voynich. Para evitar extravíos posteriores el padre Petersen lo fotocopió en 1931, repartiendo dichas copias entre varios investigadores interesados en su estudio e intento de traducción. Se utilizó pluma de ave para escribir el texto y dibujar las figuras con pintura de colores; según se puede apreciar, el texto es posterior a las figuras, ya que en numerosas ocasiones el texto aparece tocando el borde de las imágenes, algo que no ocurriría si éstas hubiesen sido añadidas a posteriori.

La impresión general que proporcionan las páginas que nos han llegado del manuscrito sugieren que su propósito era servir como una farmacopea o desarrollar temas comunes en la medicina medieval o renacentista. Sin embargo, los detalles intrigantes de las ilustraciones han alimentado muchas teorías acerca del origen del libro, su contenido, y los fines para los que fue concebido.

Herbario

La primera sección del libro es casi seguro un herbario, pero han fracasado completamente todos los intentos para identificar las plantas, ya sea con especies existentes o con los dibujos estilizados de los herbarios contemporáneos. Sólo se pueden identificar con alguna certidumbre un par de plantas, entre las que se incluyen el pensamiento silvestre y el helecho "culantrillo" o "cabello de Venus". Los dibujos del herbario que se asemejan a los bocetos "farmacológicos" parecen ser "copias en limpio" de éstos, salvo que se completaron las partes que faltaban con detalles inverosímiles. De hecho, muchas de las plantas parecen ser compuestas (jocosamente se les ha llamado "frankenplantas"): se juntan las raíces de una especie con las hojas de otra y las flores de una tercera; en ocasiones las raíces han sido adornadas con "ojos", zarpas o incluso garras: se desconoce qué significan estos adornos (salvo que fuesen claves o pistas visuales de algún tipo).

Girasoles

Brumbaugh cree que una ilustración representa un girasol del Nuevo Mundo, lo que ayudaría a fechar el manuscrito y abriría posibilidades intrigantes acerca de su origen. Sin embargo, la semejanza es escasa, sobre todo si se la compara con la especie silvestre original; y puesto que se desconoce la escala del dibujo, la planta podría representar un ejemplar de una amplia familia botánica, compuesta por muchas especies (margarita, camomila,...) y extendida por todo el mundo.

Alquimia

Los recipientes y tubos de la sección "biológica" podrían indicar una relación con la alquimia, lo que sería relevante si el libro contuviera instrucciones para la preparación de compuestos médicos. Sin embargo los libros alquímicos del periodo comparten un lenguaje visual común, en el que se representan los procesos e ingredientes por medio de imágenes específicas (el águila, el sapo, un hombre en una tumba, una pareja en la cama, el sol, etc.) o símbolos textuales convencionales (un círculo con una cruz, etc...); no se identifica ninguno de ellos en el manuscrito.

Muy recientemente (2005) Francisco Violat, miembro de la Lista Voynich, ha sugerido que el manuscrito no sería más que un diario de laboratorioSimón Bakalar, en cuya casa pasaron Dee y Kelley algunos meses en el año 1586 (precisamente la época en la que aparece en la corte de Rodolfo II). Este diario de laboratorio, escrito por los distintos aprendices (de ahí las cinco o seis caligrafías distintas), podría servir como manual en el cual escribir, registrar y anotar las distintas experiencias elaboradas en la búsqueda de la piedra filosofal; la clave para traducirlo estaría en las paredes del citado laboratorio, visitado por los alquimistas ingleses y descrito con bastante detalle en sus diarios. escrito por el alquimista checo

La parte final del manuscrito (llamada recetario por el aspecto que presenta) podría contener y describir, paso a paso, las distintas operaciones realizadas (calcinación, cocción, decantación, destilado, etc...) con el material empleado en esta búsqueda de la piedra filosofal.

Herbario alquímico

Sergio Toresella, experto en herbarios antiguos, señaló que el manuscrito Voynich podría ser un herbario alquímico, que de hecho no tiene nada que ver con la alquimia. Se trata de un herbario ficticio con dibujos inventados, con el que los curanderos cargaban para impresionar a sus clientes. Parece que existió una pequeña industria doméstica de tales libros en alguna parte de Italia Septentrional, justo en esa época. Sin embargo, esos libros eran muy diferentes del manuscrito Voynich en estilo y diseño, y siempre estaban escritos en lenguaje normal.

Herbario astrológico

Las consideraciones astrológicas siempre tuvieron un papel importante en la recolección de hierbas medicinales, sangrías y otros procedimientos médicos comunes en la época más probable de elaboración del manuscrito (ver, por ejemplo, los libros de Nicholas Culpeper). Sin embargo, aparte de los obvios signos zodiacales, y un diagrama que parece mostrar los planetas clásicos, nadie ha sido capaz de interpretar las ilustraciones dentro de las tradiciones astrológicas conocidas (sean europeas o de otros lugares).

Microscopios y telescopios

Un dibujo circular en la sección "astronómica" (folio 68 vuelto, sección 3) representa un objeto de forma irregular con ocho brazos curvados y estrellas amarillas y azules en su interior; algunos lo han interpretado como el dibujo de una galaxia, que sólo se puede observar con un telescopio e incluso se ha insinuado que el propio Roger Bacon pudo fabricar uno con un espejo cóncavo: sin embargo incluso con los mayores telescopios actuales ninguna galaxia presenta ese aspecto salvo que se utilice la fotografía; la Galaxia de Andrómeda aparece bastante de canto y no de frente como la que se aprecia en el manuscrito.
El parecido es muy discutible: en una inspección ocular el centro de la "galaxia" se asemeja más bien a un estanque de agua mientras que los presuntos brazos son líneas espirales con texto, no con estrellas amarillas o azules.

Se han interpretado otros dibujos como células vistas a través del microscopio: ello implicaría un origen moderno del manuscrito (siglo XVII), más que medieval.

Energía nuclear

Jacques Bergier, en su obra Les livres maudits (editorial J' ai Lu, París, 1971), traducida al español como Los libros condenados (Plaza & Janés, 1973), propone una interesante y casi horripilante hipótesis: el autor del Manuscrito Voynich poseía conocimientos extraordinariamente avanzados y demasiado peligrosos para el mundo moderno, por ejemplo el secreto de las estrellas novas, por lo cual los ocultó para evitar nuestra propia autodestrucción.

No hay pruebas de tales conocimientos avanzadísimos en el manuscrito, salvo algunos diseños "astronómicos" (por ejemplo estrellas que parecen "explotar" en los folios 68 anverso y 69 reverso, aunque pueden representar cualquier otra cosa): de todos modos es altamente improbable que Voynich en 1912, por no mencionar al dúo mágico-alquimista Dee-Kelley (hacia 1585) o incluso el propio Roger Bacon supiese qué es la energía nuclear, cómo manipularla o liberarla de modo artificial.

PERSONAJES RELACIONADOS CON EL MANUSCRITO VOYNICH

Roger Bacon (1214-1294), monje franciscano y alquimista, de quien se ha dicho que es el autor del manuscrito Voynich. Quizás había logrado inventar, un código para camuflar sus investigaciones en torno a la piedra filosofal y el elixir de la vida.

Wilfred M. Voynich especialista en libros antiguos, adquirió en 1912 este manuscrito, donde los expertos han utilizado, sin éxito, los métodos de la criptología moderna para tratar de revelar sus secretos.

George Boole, matemático del siglo XIX , inventó un sistema de lógica simbólica que, según algunos expertos, podría ser similar al empleado en el manuscrito Voynich

Rodolfo II de Habsburgo fue el propietario del manuscrito hasta que murió en 1612. Posteriormente pasaría a manos de un ex rector de la Universidad de Praga, y este a su vez se lo entregaría a Athanasius Kircher.

Edward Kelley, ocultista y alquimista fue el ayudante que realizó experiencias necrománticas junto con John Dee, quien tiempo más tarde se haría con la posesión del famoso manuscrito.

John Dee (1527-1608), matemático y astrólogo pasó cuatro años en la corte de Rodolfo II como agente secreto de Isabel I de Inglaterra. Dado su interés por lo oculto y lo misterioso, parece posible que fuera Dee quien llevara el manuscrito a la corte de Rodolfo.

¿Qué es exactamente lo que experimentan aquellas personas que han sobrevivido a una experiencia cercana a la muerte (ECM)?

Existen dos características fundamentales que deberíamos tener en cuenta. En primer lugar, aunque este tipo de experiencias tiendan a ceñirse a un modelo específico prototípico, la variabilidad de los elementos que las definen es enorme. En este sentido, parecen existir ECM más completas que otras. En segundo lugar, en la medida en que la persona profundiza en la experiencia y experimenta su «tronco fundamental», puede seguir «ramificaciones» muy diversas.

Durante las últimas décadas, un fenómeno se ha convertido en el centro de las discusión acerca de la supervivencia después de la muerte. Las experiencias cercanas a la muerte o ECM parecen proveer evidencia de la supervivencia en conjunto con las comunicaciones mediúmnicas y otros fenómenos relacionados, como es el caso de las apariciones de personas fallecidas.

Hasta el momento muchos pacientes han sufrido la llamada "muerte clínica" y tras ser declarados fallecidos por los médicos han regresado a la vida a los escasos diez, quince o más minutos. Según los estudios, las experiencias cercanas a la muerte tienen características similares, independientemente de la formación cultural, intelectual o económica de los pacientes y son independientes de la edad.Hasta incluso los niños, que no están todavía condicionados por ninguna idea concreta, y han sufrido una ECM, relatan los mismos hechos.
A lo largo de una experiencia cercana a la muerte se producen varias fases. La inmensa mayoría de los que han pasado por este trance describen de manera similar algunos de los pasos siguientes:

1.- Flotan sobre su cuerpo físico, observando todo el acontecimiento y perciben que poseen otro cuerpo. Suelen presenciar su cuerpo inerte en la cama o quirófano. Escuchan y ven cómo se les declara fallecidos.
2. Se van elevando y atraviesan por un oscuro túnel. A veces es un movimiento por una escalera o un vacío oscuro, el cual se traviesa con relativa rapidez y muchas veces con la sensación de estar flotando.
3. Aparece una figura hacia el final del túnel; es hermosa, blanca o transparente, tiene una cualidad intensamente amorosa. Algunas veces hay paisajes, voces o música.
4. El testigo se torna espectador, no siente dolor ni molestias, así que se siente distante de su cuerpo físico. Experimentan una sensación de paz interior.
5. Parece ser que los padres, y amigos difuntos son quienes vienen a su encuentro. Se encuentran con familiares o amigos anteriormente fallecidos, experimentando inmensa alegría. Todos hablan de las tareas que desarrollan en el mundo espiritual, de la necesidad de continuar estudiando, evolucionando, trabajando, y de que los lazos familiares no se rompen, más bien al contrario, se fortalecen
6. Puede ser una presencia o una voz que se identifica según las creencias religiosas de cada uno: Jesús, un ángel, Buda. En este momento se establece un diálogo sin palabras con este ser que parece conocer todo del moribundo. Ese ser divino les muestra los errores y aciertos de la existencia corporal.
7. Se presenta una revisión global pero integral de lo vivido. Asiste a la película de su existencia como espectador.
8. Finalmente, el sujeto, se ve delante de un obstáculo, un muro, una pared o una puerta, y toma conciencia brusca de que su hora todavía no ha llegado. Aunque suelen encontrarse con una paz y tranquilidad indescriptibles, comienzan a sentir que deben volver. Así también se lo indican sus acompañantes, recordándoles que todavía tienen asuntos pendientes por resolver en la vida y que deben regresar para cumplir con su tarea. La vuelta es normalmente desagradable. Los testigos pueden volver a la tierra por decisión propia o por ayuda de terceros y cuando regresan, muchos de ellos se sienten ligados a una misión urgente que deben realizar en la tierra. Otros experimentan efectos secundarios que cambian su perspectiva de la vida.

A pesar de la vana insistencia de quienes se llaman a sí mismos "escépticos" y de la negativa de parte de la medicina, ninguna explicación puede aclarar la totalidad del desarrollo de los casos.

En la entrada de la iglesia, el Reverendo Saunière hizo colocar las siguientes inscripciones: "Mi casa se llamará casa de oración" y "Terribilis est locus iste" - Este lugar es terrible- La referencia bíblica completa es: "Mi casa será llamada casa de oración, pero vosotros la habéis convertido en cueva de ladrones" (Mateo 21,13). Este lugar es terrible, es la casa de Dios y la puerta de los cielos (Génesis, 28,17)

El trabajo de reconstrucción de la entrada terminó en 1897 y costó el equivalente de 3.500.000 francos actuales.

En el suelo de la iglesia está dibujado un tablero de ajedrez de 64 cuadrados orientado hacia los cuatro puntos cardinales. Justo en la entrada se encuentra la estatua del diablo Asmoideo (también llamado Asmodeo) sosteniendo la pila de agua bendita y sobre ella existe un grupo escultórico de cuatro ángeles donde puede leerse la frase que Constantino había visto en el cielo: "Con este signo le vencerás" que por supuesto está bajo la señal de la cruz. Pero la frase real de Constantino era sólo: "Con este signo vencerás". Este añadido -le- al original ha alimentado muchas polémicas.

Un dato significativo es que todas las estatuas en la iglesia miran hacia el suelo. En el lado derecho del altar la Virgen está sosteniendo un niño. En el izquierdo San José está sosteniendo otro niño. Los dos niños a ambos lados del altar sugieren la idea de que Jesús tenía otro hermano o que uno es efectivamente Jesús y el otro su hijo y que, según la leyenda del Grial, su descendencia escapó de la masacre de Montsegur.

Estaciones curiosas:

Estación II:

Un joven se arrodilla sobre un casco dorado y recoge un trozo de lanza. Jesús viste una túnica roja. Se observa una escalera orientada hacia el cielo.

Estación VII:

Un soldado franco aguanta la túnica roja de Jesús, mientras ante él hay una mujer con un velo de viuda y un niño envuelto en una tela escocesa de color azul. Los masones se hacen llamar: "el hijo de la viuda", del mismo modo que existen en la franco-masoneria el rito escocés y el grado azul.

Estación XI:

Jesús está siendo clavado a la cruz. Un soldado le despoja de la túnica roja. El fondo es oscuro, como señalando la noche. Pero el evangelio señala que la oscuridad se produjo solo después de la muerte de Cristo.

Estación XIV:

Esta no es precisamente la imagen de Jesús resucitado elevándose sobre el sepulcro. En cambio vemos a unos personajes que al amparo de la noche transportan el cuerpo sangrante de Jesús. -Obsérvese la herida en el lado izquierdo del cuerpo- Esta imagen suele interpretarse como lo que pudo suceder después de un simulado entierro: Algunas personas se llevan el cuerpo aún vivo de Jesús.

El esoterismo según el diccionario enciclopédico Salvat es “Todo aquello oculto a la sociedad y a su vez reservado para un número muy reducido de discípulos iniciados en alguna disciplina esotérica, tales como la magia blanca, magia negra, el Vudú, algunas artes marciales orientales como el Kung- Fue incluso algunas religiones como la Brujería y el Taoísmo.”

Esoterismo, en términos generales, serie de conocimientos cerrados y ocultos para la mayoría de las personas, pero accesibles para los ya iniciados. “En un sentido más estricto, es el conjunto de enseñanzas, doctrinas o técnicas simbólicas destinadas a unos cuantos iniciados que deben buscar lo que hay más allá de los externo, es decir, lo interno, lo que permanece oculto.“

Estas dos definiciones son las establecidas por la sociedad, por la Real Academia Española o incluso por un grupo de científicos por lo que vemos que ambas definiciones son muy similares y acertadas.

Sin embargo dentro de la comunidad esotérica, no pueden definir la palabra esotérico o esoterismo, ya que la palabra esotérico es nueva e inventada para sustituir a la vieja palabra “Brujería que encierra a todos los ritos, actitudes, escritos y personas relacionadas con el ahora esoterismo”, sobre un tema casi igual nos habla Frank Donovan , él menciona que “La palabra esoterismo es una derivación de la palabra brujería” y la utilizaban del mismo modo que se utiliza el esoterismo en la actualidad.

De tal forma que esoterismo puede entenderse como un conjunto de creencias y prácticas relacionadas con el manejo de energía, la mística, el hacer el bien y el mal, plantas medicinales ocupadas como medicina alternativa y chamanes y brujos que utilizan todo esto para modificar la vida de un grupo de personas o incluso de una sociedad.

Historia del Esoterismo

“El esoterismo es tan antiguo como el primer hombre en la tierra“, esto se encuentra fundamentado con los vestigios encontrados en cuevas como la de Altamira o la de Lascaux, Francia en las cuales habitaron los hombres del Paleolítico, éstos vestigios van desde objetos personales como ropa hecha con las pieles y la cornamenta de los animales que cazaban, hasta figurillas de piedra que daban una representación a su diosa madre. “Las vestimentas con cornamentas eran utilizadas en rituales con el fin de darle prosperidad y comida a la tribu.”

En este periodo se crearon los primeros dioses de donde se derivaría más tarde toda la liturgia de la mayor parte de las religiones antiguas, un ejemplo de ello es la antes mencionada diosa madre que se encuentra presente dentro de todas las cuevas y lugares dónde habitaron los hombres del Paleolítico; “Estas diosas son llamadas Venus, representaban al principio la abundancia y la salud”. “Cuando los hombres nómadas del Paleolítico se convirtieron poco a poco en sedentarios, la diosa madre se convirtió en un símbolo de fertilidad”, éste cambio tan radical en el significado de la diosa madre se debe a que los hombres sedentarios por lo regular ya no se preocupaban tanto por encontrar comida, si no en prosperar.

Con ello se le dio paso a una de las más antiguas religiones matriarcales que han existido, la brujería; esta tiene su origen en estas fechas, sin embargo “Sus fundamentos matriarcales se derivan gracias a su diosa madre, con lo que se toma a la mujer como la que tiene el poder.”

“Después de la diosa madre comenzaron a surgir los dioses de las demás religiones, todos en su mayoría varones y con ello se fueron fundando religiones como la cristiana, la budista, el Taoísmo, entre muchas otras”

El esoterismo comenzó a tener mucho auge, tan es así que empezaron a surgir fundamentos esotéricos dentro de las religiones antiguas como la budista, la hinduista y la egipcia entre otras, esto se debe a que las nuevas religiones implicaban el uso de la energía corporal y la mente para poder llegar a un estado de éxtasis y poder hablar o comunicarse con sus dioses, también servía para que los gobernantes tuvieran a través de la magia un control mental y social sobre los habitantes de una ciudad- estado.

En la Edad Media y en la época de las cruzadas el esoterismo fue básicamente satanizado y su práctica merecía el castigo de morir quemado en la hoguera, debido a que en esa fecha las brujas y los hechiceros tomaron la misma fuerza que la religión católica, y hubo un choque entre las dos ideologías.

Dentro de las dos religiones se menciona éste enfrentamiento, pero en la que se encuentra más marcado y con un castigo para los practicantes de la brujería es en la católica, éste castigo es impuesto por el temor de los católicos, que “Las brujas esparcieran sus conocimientos y enseñanzas por todo el mundo”, estas mujeres eran temidas y castigadas en la época de las cruzadas, por que los católicos decían que ellas eran las culpables de las derrotas que sufrían los ejércitos de los católicos, y también eran culpables de las perdidas y las bajas considerables que estos tenían. Pero lo que es increíble es como en las sagradas escrituras de la religión católica se le mencione a las brujas y a los vampiros como “cabras” (Santiago-Carlo 1996), y se encuentra mencionado de la siguiente manera: “Las “cabras” palabra que se refiere a Lilith y a todas sus hijas (vampiros y brujas) se han ido extendiendo por todo el paraíso.”

Nunca se menciona ningún castigo pero en el capítulo del Éxodo en La Sagrada Biblia se menciona que “Todo católico tiene el deber de no dejar vivir a los agresores del señor”

A pesar de que el esoterismo se ha conservado a partir de la Edad Media hasta nuestros días en Europa y Asia se han mantenido sin noticias esotéricas realmente relevantes y se han mantenido ocultos la mayor parte de los grandes maestros esotéricos en nuestra época, sin embargo “A pesar de que el mundo esotérico se ha cerrado casi por completo a la luz pública salen a relucir nombres como María Sabina que es una bruja de la sierra de Oaxaca que dio con sus milagros un nuevo giro a la herbolaria actual.”. Esta mujer basando sus técnicas en los antiguos conocimientos de los chamanes Aztecas ha curado basándose en todo tipo de hongos, ésta mujer se remonta a conocimientos que los aztecas tenían antes de 1300 D.C. sin embargo el toque le da ella a esa especialidad de los hongos la tuvieron sus antepasados con todo tipo de plantas, la mayor parte de la magia azteca y maya se basaba en la herbolaria y en las propiedades de las plantas, México es una de las grandes cunas de la herbolaria.

Esta disciplina es una de las grandes aportaciones de México para el mundo, sin embargo muchos secretos se perdieron gracias a su prohibición en la época Virreinal y en la época de la Colonia, sin embargo algunas de las costumbres perduran hasta nuestros días.

Otra de las disciplinas dentro del esoterismo es la Santería que es la mezcla de la religión católica con los negros africanos en su llegada al país de México provocando una mezcla cultural. La Santería es una disciplina africana con la encomendación a todos los santos latinoamericanos.

Ésta ha sido la vida del esoterismo, casi no ha cambiado, desde el principio fue regido por los chamanes, y santeros, en la actualidad sigue casi igual pero también con algunos practicantes de la brujería.

El esoterismo en las culturas

Antiguo Egipto: Dentro de los egipcios uno de los grandes descubrimientos y pilar de su religión y su dios más importante es el sol, ellos lograron canalizar la energía del sol para poder crear un misticismo lleno de maldiciones en sus tumbas, sin embargo también desarrollaron en base a una variante de la herbolaria un químico que mantenía los cuerpos y los órganos casi intactos por siglos, desarrollaron una magia blanca muy poderosa pero también una magia negra aún más poderosa pero capaz de ser frenada con magia blanca, “De ahí los famosos libros de los muertos o también conocido como el libro negro o el libro de Horus, y el libro dorado, o libro del sol, o libro de Amon- Ra -Tei, libros de leyenda que aún no se encuentra el libro de Amon- Ra -Tei pero que han sido hasta cierto punto protagonistas del cine contemporáneo.”

Mesopotamia: La cultura de Mesopotamia es una de las grandes pioneras de religiones llenas de misticismo, “Se podría decir que la religión judía proviene de la antigua Mesopotamia, nada más que es una versión sencilla de lo que era la religión mesopotámica”.

Grecia: Son los pioneros hasta cierto punto de la numerología y de ciencias esotéricas que se encuentran ocultas dentro de metáforas, como las que utilizaba Jesucristo para hablarle al pueblo de Galilea o como la pequeña frase con muchos significados y usos Abracadabra.

Fueron grandes astrónomos pero su gran relevancia es que crearon una serie de hechizos para hacer perder a sus contendientes las batallas, esto más que nada se desarrollo en la provincia de Esparta.

Los Gitanos: “Grupo de personas que vagaron por toda Europa y parte de Asia con las virtudes de la adivinación y la visión del futuro, padres de muchas formas de leer los diferentes tipos de barajas de cartas y algunas de leer el Tarot.”

China: Desarrollaron en base la herbolaria oriental medicinas muy poderosas, somníferos, formulas protectoras del alma (viajantes que ayudan al desprendimiento astral), y una magia Samurai que todavía no se descifran las bases para poder comprenderla, es un gran misterio al igual que las artes marciales japonesas, el esoterismo Chino es muy parecido al Japonés, pero las dos culturas no tienen nada que ver la una con la otra. Otro gran misterio de los Chinos son las artes marciales que se llevan a cabo en los templos Shao- Leen en donde son entrenados para tener mucho control en su cuerpo y su espíritu.

África: “La aportación más fuerte de África para el mundo y en especial para la religión católico- esoterista mexicana es la Santería, la cual consiste en hacer brujería o chamanismo encomendando todos los trabajos hechos o por hacer a ciertos santos de todo tipo de religión, en especial de la católica y la africana.”

Las calaveras de cristal están cortadas con la forma de una calavera humana, varían en forma, tamaño y tipo de cristal. Algunas son auténticas, talladas por los mayas y otras culturas, mientras que la mayoría que podemos contemplar en la actualidad, fueron talladas recientemente.

Los lugares en que se han hallado estos objetos están ubicados generalmente en Centroamérica, especialmente en ruinas aztecas y mayas, aunque han habido noticias y rumores de posibles hallazgos en Suramérica, pero no han sido confirmados.

Además de asombrarnos con la forma en que fueron talladas, o nuestra incapacidad para determinar como las hicieron, existen afirmaciones de que a su alrededor se producen fenómenos inexplicables y extraños.

La más conocida de estas calaveras, así como la más misteriosa, es la de Mitchell-Hedges. Tiene características muy similares a la de una verdadera calavera humana, como dientes y una mandíbula con movimiento. Hasta ahora no se ha logrado determinar la forma en que fue tallada, ya que se trata de un trabajo imposible de realizar por los más talentosos escultores o ingenieros de nuestra época.

Fabricada con cristal puro de cuarzo, tanto la mandíbula como el cráneo provienen de la misma roca. Exceptuando pequeñas anomalías, es anatómicamente perfecta, posiblemente la representación de un cráneo femenino debido a su pequeño tamaño, 12,7 cm. de altura, mientras que su peso es de 5 kg. Tantos los prismas ubicados en la base, como las lentes pulidas a mano de los ojos, se combinan para producir un brillo muy intenso.

El cráneo, perfectamente tallado en cristal de roca, presenta un alto grado de dureza (siete sobre diez, en la escala de Mohs), de lo que se deduce que sólo mediante fundición del mineral y utilizando un molde, o mediante el uso de un diamante podría obtenerse algo parecido. Pero los mayas no poseían la suficiente capacidad técnica como para enfrentarse a semejante empresa.

Fue el explorador británico F.A. Mitchell-Hedges quien afirmó que fue desenterrada por su hija, Anna, en 1924, durante una expedición realizada en las ruinas mayas de Lubaantum, Belize, mientras buscaban huellas de la Atlántida, en uno de los templos, tras mover unas grandes piedras que cubrían un altar.

Según su relato, después de su descubrimiento se sucedieron varios fenómenos sobrenaturales. Los 300 indianos que trabajaron con ella en las excavaciones se arrodillaron y besaron el terreno cuando el objeto fue llevado a la luz, además, rogaron y lloraron por dos semanas. Anna relata que los nativos mayas de la zona la reconocieron al instante como representación del dios de sus antepasados y oraron ante ella.

Frank Dorland, un restaurador de arte que hizo varios experimentos con el cráneo por seis años, afirmó que una vez un halo lo circundó por varios minutos, escuchó sonidos agudos, parecidos a campanilleos y que llenaron su casa, otras veces dentro del cráneo aparecieron luces e imágenes de cráneos, montañas y otros objetos , así como un olor característico proveniente de su interior.

Según otras fuentes, es posible que Mitchell-Hedges la hubiese adquirido durante una subasta en Londres, en 1943. También hay quien afirma que tal vez adquiriese la calavera en uno de sus viajes por México y la colocara allí como regalo de cumpleaños para su hija. Pero a pesar de esta y otras acusaciones de fraude, ninguna ha podido ser demostrada como cierta.

En 1970 la familia Mitchell-Hedges entregó el cráneo a los laboratorios de Hewlett Packard para su estudio, en los cuales pudo comprobarse que el cristal fue tallado en contra del eje natural del cristal, a pesar de que los modernos escultores no lo harían, porque esto provocaría la rotura de la pieza de cuarzo, ni siquiera utilizando la tecnología láser, ya que tendría idénticos resultados sobre el cristal. Otro de los hallazgos sorprendentes consistió en que no hallaron evidencia ni rastros de que se hayan utilizado herramientas metálicas. El dato más desconcertante fue que los expertos estimaron el tiempo necesario para completar el trabajo en al menos 300 años.

Los expertos del British Museum hacen remontar la calavera a la civilización azteca, fechando el origen (con muchas dudas ) alrededor del 1300/1400 después de Cristo.

Otras dos calaveras de cristal se encuentran en el Museum of Mankind, en Londres, Inglaterra, y en el Trocadero Museum, en París, Francia. Ambas fueron halladas por soldados en México durante la década de 1890, y están talladas sobre puro cristal de cuarzo, aunque no tan elaboradamente como la de Mitchell Hedges.

La calavera expuesta en el Museum of Mankind se considera gemela de la de Mitchell-Hedges, salvo por un detalle. La calavera de Mitchell-Hedges, en efecto, tiene la mandíbula articulada, como en un cráneo verdadero; mientras que la llamada Calavera Británica tiene la mandíbula fija. Los investigadores están de acuerdo en afirmar que los dos objetos han sido construidos por las mismas manos. El Museum of Mankind lo adquirió de Tiffany's, el célebre joyero de Nueva York, en el 1898, por 120 libras. Él encargado de la transición fue cierto Kunz, que en un libro suyo sobre los minerales, cita la calavera. Los ejecutivos de Tiffany's no fueron capaces de (o no quisieron) dar explicaciones sobre su origen.

Unos 12 años después, sería el British Museum quien entró en posesión de esta calavera. La llegada de la calavera al British Museum, coincidió con una serie de extraños acontecimientos. A parte las afirmaciones, antes escasamente probadas, de repentinos desplazamientos de objetos o repentinas invasiones de perfumes diferentes e inexplicables, fue el personal de limpieza del museo en las horas nocturnas quienes alimentaron las creencias que atribuyen a la calavera poderes ocultos. Finalmente consiguieron que la calavera fuera cubierta por un pesado paño durante las horas nocturnas.

El antropólogo Morant realizó un estudio comparativo de ambas calaveras, llegando a conclusiones que no son compartidas por otros estudiosos.

Morant dejó constancia de que ambas eran similares en muchos detalles anatómicos, llegando a afirmar que, por su forma, ambas habían sido modeladas sobre la calavera de una mujer, que eran representaciones de un mismo cráneo y que la una era copia de la otra, siendo la de Mitchell-Hedges la primera.

En el año 1950, la calavera del British Museum fue examinada de nuevo y de tal examen se descubrió qué la calavera tenía su origen en México, que se remontaba 1400 - 1500 d.C. y qué el material fue cuarzo brasileño.

Una tercera calavera de cristal expuesta en el Musèe de El Homme, de París, idéntica en el estilo a los otras dos pero de dimensiones menores, puede proveer informaciones particularmente interesantes. Los expertos del Museo afirman que hizo parte de un "cetro mágico" azteca del siglo XIII o XIV d.C., y que fue usado para alejar a las serpientes y prever el futuro. Tiene un agujero que la atraviesa de arriba a abajo (supuestamente hecho por un grupo cristiano para colocar en ella una cruz) y el estilo, la forma y el corte son similares a otras calaveras descubiertas en diversas ruinas de México.

Existen incontables hipótesis acerca del origen real de las calaveras, llegando algunos a pensar que puedan ser el legado de inteligencias superiores o extraterrestres. La respuesta más obvia sería que los nativos de Centroamérica, aztecas y mayas, las tallaron por sí mismos, pero esta hipótesis no explica la los medios con que fueron creadas, ya que ninguna de esta culturas, por lo menos hasta donde sabemos, poseían la tecnología o el conocimiento necesarios para completar esta labor.

A las abundantes anécdotas y creencias surgidas alrededor de estas raras piezas, y a las originarias atribuciones de poderes utilizados en los rituales en los que, presumiblemente, fueron usadas, son sumadas muchos otras que van desde el ocultismo, lo paranormal y la ufología.

El misterio de las calaveras es enriquecido también por una leyenda que se remontaría a los mayas. Tal leyenda cuenta que en el mundo existen 13 calaveras de cristal en tamaño natural, y cuando todas sean redescubiertas y asociadas, les transmitirán a los seres humanos todo su conocimiento. La leyenda, en cambio, nos advierte que eso ocurrirá solamente cuando los seres humanos sean moralmente íntegros. Esta leyenda que se transmite como una tradición oral, ha contribuido al nacimiento de un mito, el mito de las calaveras malditas.

En este mundo se producen acontecimientos desconcertantes a veces transcendetes que por prejuicio de los medios de comunicación no llegan a la opinión pública o llegan tan manipulados que nadie se los cree.

 “Ver la evidencia e irse sin convencerse es una cosa” dice el astrofísico Haisch. “No ver la evidencia y estar convencido contra ella... es otra.  Eso no es ciencia”.

Historia 

Los pictogramas comenzaron a aparecer en la decada de los sesenta en australia, siendo en principio circulos sencillos. A principios de los 80 fue en el sur de Inglaterra donde estos pictogramas fueron eclosionando en diversas formas geometricas.
Hasta 1999 han aparecido aproximadamente unos cuatro mil pictogramas. En paises tan distantes como EEUU, AUSTRALIA, ALEMANIA, REP CHECA, INGLATERRA ,CANADA y HOLANDA.Haciendose cada vez mas complejos geometricamente y evolucionando en diversas formas.

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Casi nadie ha oido hablar de ellos. Al principio la comunidad cientifica se lo atribuyó a remolinos de plasma y mas tarde con la evolucion de los pictogramas en dibujos y formas elaboradas, la publicidad engañosa que se les dio en los medios de comunicación argumentando que solo eran bromas de unos jubilados ingleses lo relegaron rapidamente al olvido como una farsa mas. Aun a pesar de la posterior confesion de los jubilados de no ser ellos y seguir apareciendo despues de la muerte de uno de ellos. En la opinion publica desgraciadamente solo a quedado que todo se reduce a la farsa de unos jubilados desesmascarados por un periodico ingles. aunque una simple observacion de su perfeccion y armonia descarte rapidamente a los jubilados como teoria absurda. Además de estar echos de un dia o de un momento para otro y com medios incomprensibles. Es improbable que unos farsantes en la oscuridad de la noche hagan dibujos de una geometria perfecta.

Lo realmente sorprende es que la comunidad cientifica no se pronuncie al respecto, (quiza sea por no tener ni la menor idea de que o quien/es lo forma/n).

Artículo:

DESDE EL RECIENTE estreno de la película “Señales” [Nota del Traductor: título original, “Signs”], los Círculos de Cereales han pasado a ser el centro de atención.  Algunas publicaciones de gran relevancia como “Scientific American”, “US. News” y “World Report” se han hecho eco de la creencia común por la cual los Círculos de Cereales son realizados por seres humanos que con sigilo dan forma a los cereales usando tablas.  Esta hipótesis sería suficiente si no hubiese informaciones que sugiriesen todo lo contrario.

Sin embargo, datos desconcertantes publicados en un par de revistas científicas establecen claramente que algunos de estos diseños geométricos, descubiertos en docenas de países, no son originados por “traviesos con tablones”. De hecho, un estudio a punto de ser publicado por un equipo de científicos y financiado por Laurence Rockefeller, concluye que “es posible que estemos observando los efectos de una nueva y todavía no descubierta fuente de energía”.

A principios de los años 90, el biofísico William C. Levengood, del Laboratorio de Biofísica de Pinelandia, en Michigan, examinó plantas y muestras de tierra de 250 formaciones de cereales, seleccionadas al azar en 7 países. Las muestras y controles fueron proporcionados por el BLT Equipo de Investigación con base en Massachusetts, dirigido por Nancy Talbott [Massachusetts–based BLT Research Team].

Levengood, quien ha publicado cerca de 50 trabajos en revistas científicas, documentó numerosas alteraciones en las plantas de los Círculos de Cereales. Las más significativas consistían en una exagerada elongación de los nódulos de las plantas (los pequeños nudos que hay repartidos a lo largo del tallo eran de una longitud muy superior a la normal), y “cavidades de expulsión” (agujeros literalmente abiertos hacia el exterior) provocadas por el calentamiento de la masa interna debido a una intensa exposición a estallidos de radiación. El vapor del interior de los tallos escapó de dos formas posibles: estirando los nódulos o, en tejidos menos elásticos, reventando hacia fuera como una patata en un microondas.

Las semillas tomadas de las plantas y germinadas en el laboratorio mostraron alteraciones significativas en el crecimiento, en comparación con los controles [Nota del Traductor: semillas normales proporcionadas por el laboratorio].  Se observaron efectos múltiples, desde la incapacidad para desarrollar semillas hasta un masivo incremento de la tasa de crecimiento, que variaba en función de las especies, la edad de las plantas en el momento en que surgió el círculo de cereal y la intensidad del sistema de energía involucrado.

Estas mismas anomalías también fueron encontradas en plantas que permanecían sin doblar dentro de los Círculos de Cereales, resultado que no hubiese tenido lugar en el caso de que el círculo de cereal fuese producto de un aplastamiento mecánico (con tablas u otras herramientas). [Nota del traductor: Y en áreas cercanas al diseño geométrico, en las cuales, algunos cereales se habían doblado al azar.]

Los datos publicados por Levengood en Physiologia Plantarum (1.994), la revista internacional de la Sociedad Europea de Fisiología de Plantas, mostraban que “las plantas de los círculos de cereales desarrollaban alteraciones anatómicas que no pueden ser explicadas  suponiendo que las formaciones sean un fraude”. Levengood definió una formación “genuina” como aquella “originada por una fuente de energía externa independiente de la influencia humana”.

Un extraño "esmalte" marrón que cubría las plantas dentro de una formación británica fue el tema de la publicación de Levengood y John A. Burke en 1.995  en el "Journal of Scientific Exploration."  El material era un hierro puro que había sido incrustado en las plantas mientras que el hierro estaba aún fundido. También se encontraron diminutas esferas de hierro en la tierra.

En 1.999, el investigador británico Ronald Ashby examinó el barniz mediante microscopios óptico y de rastreado electrónico [optical and scanning electron microscopes] y determinó que debían haberse generado temperaturas muy altas - el hierro se funde aproximadamente a los 1482 grados centígrados (2.700 grados Fahrenheit) – administrado en milisegundos explota. “Tras una investigación exhaustiva, no hay explicación mundana para el esmalte”, concluyó Ronald Ashby.

En otra publicación de  “Physiologia Plantarum” (1.999), Levengood y Talbott sugirieron que la energía causante de los círculos de cereales podría ser un “vórtice atmosférico de plasma”, que consiste en una múltiple interacción de masas de aire electrificado cuando giran en espiral alrededor de las líneas de los campos magnéticos de la Tierra.

No obstante, algunas formaciones de cereales contienen cubos y líneas rectas.  El astrofísico Bernard Haisch, del Instituto de California de Física y Astrofísica, dice que “diseños inteligentes, altamente organizados no son algo que pueda ser creado por una fuerza de la naturaleza”.

Pero Haisch indica que hasta que no hayan sido examinadas todas las formaciones no se puede saber cuántas son genuinas. No es probable que diseños tan complejos puedan evolucionar tan rápidamente en la Naturaleza. “Los fenómenos de la Naturaleza forman cordilleras y continentes, pero no aprenden geometría en 10 años,” explica Haisch, científico editor de. “El Boletín Astrofísico” [“The Astrophysical Journal”].

En 1.999, el filántropo Laurance Rockefeller hizo posible el más definitivo y revelador estudio realizado hasta la fecha.  El Equipo de Investigación BLT (BLT Research Team), recolectó en Edmonton, Canadá, cientos de plantas y muestras de tierra de una formación de cebada en siete círculos.  Las plantas tenían tanto nódulos alongados como “cavidades de expulsión” y los suelos contenían las peculiares esferas de hierro, indicando que se trataba de una formación genuina.  Los controles no mostraban ninguno de estos cambios.

El minerólogo Sampath Iyengar, del Laboratorio de Tecnología de los Materiales, en California, examinó específicos minerales arcillosos sensitivos al calor contenidos en las muestras de tierra, mediante el uso de difracción de rayos X y un microscopio con escáner de electrones [X ray diffraction and a scanning electron microscope] y descubrió un incremento en el grado de cristalinidad (el orden de los átomos) en los minerales del círculo. Según el estadista Ravi Raghavan este aumento del grado de cristalinidad es significativo en un 95% de nivel de confianza.

“Estaba sorprendido” comenta Iyengar, especialista con unos 30 años de experiencia en el estudio de los minerales arcillosos. “Estos cambios normalmente se dan en sedimentos enterrados durante miles y miles de años bajo rocas, sometidos por el calor y la presión, y no en suelos en la superficie”.

Igualmente asombrosa fue la correlación directa entre el incremento de la longitud de los nódulos de las plantas y el aumento de la cristalinidad en los minerales del suelo, lo cual indica que hay una fuente común para ambos efectos.  Por el momento, los científicos no son capaces de explicar cómo es posible.  La temperatura requerida para alterar la cristalinidad de la tierra estaría entre los 815 y los 982 grados centígrados (1.500 a 1.800 grados Fahrenheit). Esta temperatura destruiría las plantas.

Ante las posibles ramificaciones de estos descubrimientos, Talbott solicitó la pericia de un emérito profesor de geología y mineralogía del “Darmouth College”, Roberth C. Reynolds Jr., actual presidente de la Sociedad de Minerales Arcillosos [Clay Minerals Society].  Él es considerado por sus colegas como el “mejor experto conocido del mundo” en el análisis de minerales arcillosos mediante difracción de rayos X.

Reynolds determinó que los datos alcanzados por el Equipo BLT [BLT Team] “han sido obtenidos por un equipo competente y con los medios adecuados”.

El intenso calor requerido para provocar los cambios observados en la cristalinidad “habría incinerado cualquier planta material presente”, confirma en una declaración para el reporte Rockefeller. “En pocas palabras, creo que los conocimientos actuales no pueden proporcionarnos explicación”.

El meteorólogo James W. Deardoff, profesor emérito del Colegio de Oceanía y Ciencias Atmosféricas de la Universidad del Estado de Oregón (Oregon State University), y anteriormente, científico destacado del Centro Nacional de Investigaciones Atmosféricas, afirmó en el 2.001 en la publicación “Physiología Plantarum”, que la variedad, complejidad y maestría de los círculos de cereales “representan el trabajo de inteligencia” y no un vórtice de plasma.  “Es por esto por lo que la hipótesis de una broma ha sido popularmente defendida”.

Sin embargo, el meteorólogo indica, que las anomalías en los tallos de las plantas, tan minuciosamente documentadas por Levengood y Talbott, no pueden haber sido provocadas por bromistas.  Deardoff describe una formación británica de 1.986, en la cual, las capas superiores e inferiores se encontraban intrincadamente arremolinadas y dobladas perpendicularmente las unas con las otras, en una especie de trenzado que “desafía cualquier explicación”.

“La gente no quiere enfrentarse a esto, y los científicos tienen que tratar con el factor ridículo”. Dijo Deardoff en una entrevista reciente.

Sumándose al rompecabezas, filmadores profesionales han grabado unas extrañas “bolas de luz” durante el día en el lugar de los círculos de cereales. El fenómeno de luz fue observado por múltiples testigos en un círculo de cereales Canadiense minuciosamente examinado con la subvención de Rockefeller.

Eltjo Hasselhoff, un experimentado físico Holandés, se ha hecho cargo del estudio de lo que él describe como “objetos voladores de luz fluorescente con un tamaño aproximado entre un huevo y una pelota de fútbol”.

Los científicos se enfrentan a serias preguntas al confrontar este misterio.  ¿Podría tratarse de una secreta tecnología láser emitida desde satélites?  ¿Es un fenómeno natural?  ¿Hay una conciencia o inteligencia que dirige una forma de energía todavía desconocida para nosotros?

“Ver la evidencia e irse sin convencerse es una cosa” dice el astrofísico Haisch. “No ver la evidencia y estar convencido contra ella......... es otra.  Eso no es ciencia”.  Ni tampoco buen periodismo.

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En un lugar de Perú, en un desierto blando y pedregoso del Departamento de Ica, un médico peruano descubrió la más estremecedora, rotunda y completa prueba de la existencia de otra civilización que pobló el planeta no hace miles, sino millones de años. Esta vez y para asombro de muchos se traba de pruebas materiales, miles de pruebas.

Corría el mes de Mayo del año 1.966. Al consultorio del doctor Javier Cabrera, situado en la Plaza de Armas del pueblo de Ica, llegó su amigo Félix Llosa Romero, llevándole un regalo. Se trataba de una piedra ovalada, de color negruzco y aristas redondeadas; tenía grabada en una de sus caras la imagen de un extraño pez y su peso era mayor del que, a primera vista, correspondía a su tamaño. "Quedará muy bien como pisapapeles en tu escritorio", dijo Llosa, también le dijo que su hermano poseía una gran colección, proveniente del caserío de Ocucaje, donde un "huaquero" (campesino que realiza excavaciones arqueológicas clandestinas) las extraía por docenas.

El doctor Cabrera descarta con firmeza la posibilidad de que las piedras hayan sido grabadas por los incas. En primer lugar porque las piedras son muy anteriores al período en que los incas vivieron en Perú y, además, porque las piedras dan fe de conocimientos tecnológicos que los incas nunca poseyeron.
En su enorme colección, el doctor Cabrera ha clasificado las piedras en diversos grupos, según los símbolos que presentan. Hay series que tratan de temas técnicos, otras de temas médicos, geográficos, antropológicos, zoológicos, etc. Hay series de piedras que describen con todo detalle la evolución de los dinosaurios, desde el huevo hasta la completa madurez; otras que relatan las incidencias de complejas intervenciones, y otras que explican con todo detalle cómo era el planeta Tierra antes de las grandes convulsiones geológicas que le imprimieron su conformación actual.

LAS SERIES

-SERIE DE MEDICINA. En esta serie se explica como dicha civilización practicaba trasplantes de corazón, de cerebro, de riñón, de hígado, etc. La humanidad cliptolítica parecía haber resuelto el problema del rechazo en los trasplantes de órganos, además, aparecían cesáreas y partos con acupuntura. Sabían del trasplante de las claves genéticas y de la conservación de los cuerpos, una vez consumadas las operaciones de trasplante.También aparecían los sistemas electrónicos que controlaban las más vitales funciones biológicas, mientras éste permanecía en la mesa de operaciones.

-SERIE ASTRONOMICA. Grabaron las trece constelaciones hoy conocidas por la humanidad. También conocían lugares de el firmamento donde según esta remota humanidad existía vida vegetal, animal o inteligente además, aquella civilización grabó el paso de un cometa que muchos millones de años después iba a ser visto por el ser humano, el llamado hoy "kohoutek".

-SERIE DE ASTRONAUTICA. Según estos grabados habían conseguido salir al espacio, ya que aparecen pájaros mecánicos a cuyos lomos surcaban los aires estos seres. En esta biblioteca se mostraba los sistemas empleados por el hombre de entonces para vencer la gravedad, para salir al cosmos sin necesidad del combustible y de la fuerza que hoy precisan nuestros cohetes.

-SERIE SOBRE ANIMALES PREHISTORICOS
Se puede ver las figuras de estos hombres de grandes cráneos y pequeña estatura que persiguen y matan los más diversos tipos de dinosaurios: stegosaurus, triceratops, iguanodontes, etc. Muestran los ciclos biológicos de estos saurios prehistóricos. ¿por qué desaparecieron súbita y totalmente de la faz de la tierra?.

-SERIE SOBRE ANTIGUOS CONTINENTES
Según estas piedras los continentes poco o nada tienen que ver con la distribución actual, entre ellos podían incluirse dos míticos continentes como la Atlántida y Mú.

-SERIE SOBRE LA SALIDA DEL HOMBRE DE LA TIERRA
El hombre del mesozoico dejó testimonio de su gran marcha o salida del planeta, aquella civilización olvidada grabó la partida de la tierra del grupo de los "elegidos", rumbo a un planeta concreto de lo que entonces era considerado como una constelación más: Pléyades.

-SERIE SOBRE UN GRAN CATACLISMO
Hay un anuncio en las piedra sobre la proximidad de un formidable cataclismo, fruto de un desequilibrio que provocaría dicha humanidad, dos de las tres lunas que aparecen en muchos grabados cayeron sobre la tierra, originando el caos y la destrucción de esta humanidad. La clave de esta destrucción puede estar en las pirámides representadas y que fueron construidas para captar, transformar y distribuir la energía electromagnética que rodeaba y rodea nuestro mundo.

-SERIE DE FLORA, FAUNA Y RAZAS DEL PLANETA
La humanidad de la era secundaria grabó sus conocimientos sobre evolución, ciclos biológicos, etc, de los animales que poblaban la tierra en aquellos tiempos, además de aparecer animales desconocidos para el hombre de hoy, aparecen otros como los canguros que no son oriundos del continente americano. Además de animales aparecen plantas y flores hoy extinguidas.

El doctor Cabrera ha bautizado a las piedras con el nombre de "gliptolitos" y califica a quienes las grabaron de "humanidad gliptolítica". A partir de sus interpretaciones de los dibujos grabados en las piedras afirma que esa humanidad gliptolítica fue creada por una raza superior que llegó a la Tierra desde algún lugar del cosmos. Al llegar a nuestro planeta, esa raza no halló vida inteligente, y decidió crearla a partir de un primate emparentado con el lemur, llamado notharcus, que se extinguió hace 50 millones de años.

En su libro El mensaje de las piedras grabadas de Ica (Inti Sol editores, Lima, 1.976), afirma: "Mediante el trasplante de códigos cognoscitivos a unos primates que pertenecían a un tipo de primate muy inteligente generaron hombres." Aparentemente, las piedras dicen que había varias categorías humanas: los de mayor poder cognoscitivo son los que el doctor Cabrera denomina "hombres reflexivos y científicos", por encima de los cuales se situaban, por supuesto, sus creadores, los hombres llegados del cosmos.

Uno de los elementos que confirman la creencia del doctor Cabrera es una piedra donde está labrado un mapa del mundo tal como era en el período terciario (esta piedra está representada en la portada de su libro, reproducida en página 461). Allí, la forma y la disposición de los continentes es completamente diferente de la actual, y considerando que la geología no supo hasta fines del siglo XIX y principios del XX que los grandes cataclismos de fines del terciario habían provocado cambios espectaculares en la forma y disposición de los continentes, el doctor Cabrera sostiene que esa piedra sólo pudo ser labrada por hombres que vivieron en un planeta con esa configuración y que, además, poseían los medios técnicos necesarios para recorrerlo y observarlo desde grandes alturas.

Las teorías del doctor Cabrera no han encontrado demasiado eco en la comunidad científica. Algunos de sus adversarios han llegado a asegurar que Basilio Uchuya, el huaquero que ha proporcionado la mayor parte de las piedras al doctor Cabrera., es el único artífice de las mismas; según esta teoría, Basilio las graba, untándolas después con betún de los zapatos y quemándolas para darles una falsa pátina de antigüedad. Esta ingeniosa teoría no tiene en cuenta la edad de Basilio ni el tiempo que requiere fabricar una de estas piedras. El huaquero podría haber hecho, en toda su vida, unas 10.000; ¡pero se acercan a las 40.000 las que se han catalogado hasta ahora, y cientos de miles las que se suponen aún enterradas!.

No obstante, el doctor Cabrera no carece por completo de apoyo. El francés Chanoux, en su obra Enigma de los Andes, aseguraba que las piedras de Ica podrían ser "la biblioteca de los Atlantes que han existido hace 50 millones de años". El periodista español J. J. Benítez, en su libro "Existió otra humanidad" (Plaza y Janés, Barcelona, 1.977), hablaba del hallazgo de dos cerros artificiales que recubrían un pavimento de piedras grabadas, en un lugar cercano a Palpa (Perú) hacia el cual parecen apuntar nada menos que las líneas de nazca.

Bibliografia:
wwww.Misterlink.com
es.wikipeida.com
Www.Alvaroveiga.blogspot.com
Www.ikerjimenez.com

El Necronomicón (en griego νεκρονομικόv) es un grimorio (libro mágico) ficticio creado por el escritor Howard Phillips Lovecraft, uno de los maestros de la literatura de terror y ciencia ficción.

Es el libro más famoso del canon de los mitos de Cthulhu, la mitología creada por el escritor H. P. Lovecraft. Se trata de un libro de saberes arcanos y de magia ritual que, según dicen, conduce a la locura con sólo leerlo

HISTORIA

El titulo original Al Azif. Azif es una palabra árabe que designa un ruido nocturno (producido por insectos) que se supone que es el aullido de los demonios.

Fue escrito por Abdul Alhazred, un poeta loco de Sanaá, en Yemen, que se dice que vivió durante el periodo de los califas omeyas, alrededor del 700 A. D. Visito las ruinas de Babilonia y los subterráneos secretos de Menfis y paso diez años solo en el gran desierto del sur de Arabia - el Roba el Khaliyeh o el "Espacio Vació" de los antiguos- el desierto de "Dahna" o "Crimson" de los árabes modernos, del que se
dice que esta habitado por espíritus "protectores" malignos y monstruos de la muerte. Sobre este desierto cuentan extraños y maravillosos milagros aquellos que pretenden haberse internado en el. En sus últimos años Alhazred vivió en Damasco, donde escribió el Necronomicon (Al Azif) y donde se cuentan terribles historias sobre su muerte o desaparición definitiva en el 738 A. D. Dice Ebn Khallikan (biógrafo del siglo XII) que fue capturado y devorado por un monstruo invisible a plena luz del día delante de un gran número de testigos paralizados de temor. Se cuentan muchas cosas de su locura. Decía que había visto la fabulosa Irem, Ciudad de los Pilares, y que había encontrado, debajo de las ruinas de un pueblo sin nombre del desierto los sorprendentes anales y secretos de una raza más antigua que la humanidad. Era un musulmán no practicante, adorando a entidades desconocidas a las que llamaba Yog-Sothoth y Cthulhu.

Sobre el año 950 A. D., el Azif, que había conseguido una considerable circulación clandestina entre los filósofos de la época, fue traducido en secreto al griego por Theodorus Philetas de Constantinopla bajo el titulo de Necronomicon. Durante un siglo inspiro algunos experimentos y hechos terribles, hasta que fue prohibido y quemado por el patriarca Miguel. Desde esto solo se oye hablar de el de forma furtiva, pero mas adelante en la Edad Media (1228) Olaus Wormius escribe una traducción latina, y ese texto latino fue impreso dos veces - una en el siglo quince en tipografía gótica (evidentemente en Alemania) y otra vez el siglo XVII (probablemente en España), ambas ediciones carecen de marcas identificativas y se pueden localizar tanto en el espacio como en el tiempo solo mediante pruebas tipográficas. Ambos trabajos, latino y griego, fueron prohibidos por el papa Gregorio IX, poco después de la traducción latina, que llamo su atención. El original árabe se perdió en tiempos de Wormius, como indica en su prefacio, y no hay ninguna pista de la copia griega - que fue impresa en Italia entre 1500 y 1550- desde la quema de la biblioteca de cierto hombre de Salem en 1692. Una traducción al inglés del Dr. Dee no se imprimió nunca, y solo existe en fragmentos manuscritos recuperados del original. Del texto latino existe actualmente una copia (del siglo XV) que se sabe que esta guardado en el British Museum bajo llave, y otra (del siglo XVII) en la Bibiotheque Nationale de Paris. Hay una edición del siglo XVII en la Biblioteca Widener, en Harvard, y otra en la biblioteca de la Universidad de Miskatonic en Arkham. Además de en la biblioteca de la universidad de Buenos Aires. Probablemente existan en secreto numerosas copias, y se rumorea de forma persistente que una edición del siglo XV puede formar parte de la colección de un famoso millonario americano. Un rumor vago concede la conservación de una edición griega del siglo XVI por la familia Pickman, de Salem, pero si realmente la conservaron se desvaneció con el artista R.U. Pickman, desaparecido en 1926. El libro esta prohibido por las autoridades de la mayoría de los países y por todas las ramas de organizaciones eclesiásticas. La lectura acarrea consecuencias terribles. Fue de rumores sobre este libro (que conocen relativamente poca gente del publico general) de donde se dice que R.W. Chambers saco la idea de su novela temprana El rey en Amarillo.

Descripción

Según Lovecraft, el Necronomicón es un libro de saberes arcanos y magia ritual, cuya sola lectura provoca la locura y la muerte. Pueden hallarse en él fórmulas olvidadas que permiten contactar con unas entidades sobrenaturales de un inmenso poder. También incluye multitud de rituales para resucitar a los muertos, viajar a las dimensiones donde habitan estos seres sobrenaturales, etc.

El Necronomicón aparece en gran parte de los escritos de Lovecraft, que cita también otros libros imaginarios, como De vermis mysteriis (que se traduce del latín como "Sobre los misterios del gusano") y Le culte des goules (que en francés quiere decir "El culto de los gules"). En este caso no se refiere al color rojo utilizado en heráldica, sino a los gules, seres mencionados en la mitología de la Mesopotamia asiática, que se consideraban como "muertos" que llevaban una especie de vida nocturna a expensas de los vivos, devorando sus cadáveres. Resultan similares a las "larvas" y "lémures" de los latinos, a las mormos de los antiguos griegos, o a los más conocidos "vampiros" de Europa centrooriental. El tratado sobre los gules se atribuye al ficticio autor Conde D'Erlette (un guiño a August Derleth, discípulo de Lovecraft).

Ficción verosímil

Obviamente el libro es ficticio, ya que Lovecraft en repetidas ocasiones lo afirma en correspondencia que sostuvo con su círculo de amigos. De hecho, el famoso árabe loco Abdul Alhazred no es más que un apodo que él mismo se puso en la infancia, inspirado en la reciente lectura de Las mil y una noches.

Lovecraft logró hacer un excelente engaño al dar presuntos datos respecto al Necronomicón. Por ejemplo, señalaba que quedaban muy pocos ejemplares de tal libro "prohibido" y "peligroso". En el cuento "El horror de Dunwich" se ubican ejemplares en la Universidad de Buenos Aires, en la Universidad de San Marcos de Lima, en la Biblioteca de Widener de Harvard, la Biblioteca Nacional de París, en el Museo Británico y en la inexistente Universidad de Miskatonic en la ciudad de Arkham (que aparece repetidamente en los cuentos de Lovecraft). Es así que muchos creen efectivamente en la existencia de tal libro y se han dado casos de sujetos estafados al comprar los supuestos "originales" del Necronomicón.

Sin lugar a dudas, este libro tiene la fama de dar pie a las más grandes confusiones. Se pueden encontrar páginas en internet que pretenden desvelar sus misterios y hasta lugares donde se ofrece a la venta. Es frecuente que se cometan estafas, ofreciendo como "ejemplares del Necronomicón" réplicas de grimorios medievales.

Una leyenda urbana cuenta que una vez un estudiante de alguna universidad del mundo gastó la broma de incluir su ficha en el registro de la biblioteca y así el Necronomicón fue pedido insistentemente (incluso por profesores). Se dice que Jorge Luis Borges creó una ficha sobre el mismo en la Biblioteca Nacional de Argentina asi, como en el catalogo de la biblioteca de Santander (españa) aparecia tambien una versión latina del mismo.